新中国开导后玉蒲团之淫行天下，毛泽东奥秘地将古代智谋融入当代实际，频繁征引古东说念主的智谋向结合干部传授有盘算推算艺术与用东说念主形而上学。
在研读《史记》之际，毛泽东挥毫泼墨，留住一则庞杂点评：“项羽未能置身政事家之列，反不雅刘邦，则是政事手腕斯文的民众里手。”
项王指西楚霸王项羽；汉王指汉高祖刘邦。动作又名政事家，刘邦斯文在那处？1957年6月，毛泽东与胡乔木、吴冷西言语时，从结合者的任务一是有盘算推算、一是用东说念主讲起，传颂刘邦会用东说念主。还说刘邦比项羽强，他得世界一因有盘算推算党羽，二因用东说念主妥当。
汉高祖五年（即公元前202年的光景），刘邦于洛阳城中摆下盛宴，诚邀群臣共聚一堂，不是为了单纯地享受好意思食，而是为了深入明白楚汉相争的成败之谜，给大伙儿提供一个各持己见、各展卓见的契机。在这场念念维碰撞的盛宴上，刘邦饱读吹每位臣子都放开胆子，将我方对楚汉战争赢输缘由的特有看法，毫无保留地倾倒出来。
王陵明察世情，断言刘邦因能清翠共享利益于四海之内，遂获得率土归心；反不雅项羽，吝于与世东说念主共谋福祉，终致寡人寡东说念主，世界尽失。
刘邦面露不屑之色，疲塌言说念：“彼东说念主仅窥一斑，未见全豹。于帷幄间经营策划，决胜沉之遥，子房之才，吾弗及也。稳定国度，安危黎庶，筹措粮饷，确保补给无虞，萧何之能，吾亦自惭形愧。统辖大军百万，战则必胜，攻则必克，韩信锐不行当武，吾更是难以企及。此三位，皆乃绝代之才，而吾能使之各尽其才，此正为吾夺得世界之说念也。”
刘邦之言，实属坦诚之语。自其揭竿而起，险些通盘致胜之策，皆源自他东说念主智谋。西行途中，回师攻取宛城，趁秦军蹧蹋之际拿下武关，此乃子房，即张良之谋。凭借士兵挂家之情，图谋世界，开辟战场，实乃韩信之策。幸驾关中，则是刘敬之建议。刘邦之过东说念主之处，在于他能温和纳谏，且敢于实际。
韩信、英布、陈对等一众好汉，往时皆为项羽麾下的骁勇之士。怎奈项羽对待那些理当加官晋爵的元勋，却似木雕泥塑，爱惜封赏。于是，这些豪杰纷纷转投刘邦麾下，云谲波诡，成为了刘邦打败项羽的要津军师与踊跃战将。反不雅刘邦，对待曹参、周勃、樊哙等一众战将，那简直是每战必胜，每胜必升的典范。每打赢一仗，他们的爵位便如同芝麻吐花般节节高升。
汉楚决战时，因韩信、彭越不至，刘邦再败于固陵。于是，刘邦遣使告诉韩、彭说：“并力击楚。楚破，自陈以东傅海与王人王﹙韩信﹚；睢阳以北至谷城与彭相国﹙越﹚。”韩信、彭越得到刘邦的愉快后，立即起兵，围项羽于垓下。其实，刘邦那时并莫得真的遣散这些场所。
刘邦登基为帝之际，曾与军事奇才韩信探讨起将领统兵之才。刘邦欢悦提问：“以朕之才，能独霸几何戎马？”韩信平静以对：“陛下雄才，可领十万大军。”刘邦继而追问：“那爱卿你呢？”韩信自信满满：“于我而言，统兵之数，多多益善。”刘邦闻言，不禁哑然发笑：“爱卿既言统兵愈多愈好，何故最终落入朕手？”韩信机智恢复：“陛下虽不擅平直统兵，却精于独霸将领，此乃臣为陛下所擒之说念理。且陛下之巨擘，犹如天授，非东说念主力所能及也。”韩信之语，确有其深切兴味。
1962年1月，毛泽东在中央责任会议上，从另一个角度解答了刘邦的斯文之处。他在讲“项羽不听范增的话”之后说：“另外一个东说念主叫刘邦，就是汉高祖，他相比好像选择万般不同的意见。有个常识分子名叫郦食其，去见刘邦。月朔报，说是念书东说念主，孔夫子一片的。﹙刘邦﹚回答说：当今是军事期间，不见儒生。这个郦食其就发了火，他向管门房的东说念主说，你给我滚进去证据，老子是高阳令郎，不是儒生。管门房的东说念主进去照样证据了一遍。﹙刘邦说﹚好，请。请了进去。刘邦正在洗脚，赶快起来宽饶。郦食其因为刘邦不见儒生的事，心中还有火，品评了刘邦一顿。他说，你究竟要不要取世界，你为什么看不起父老！这时辰，郦食其六十多岁了，刘邦比他年青，是以他自称父老。刘邦一听，向他说念歉，立即选择了郦食其夺取陈留县的意见。此事见《史记·郦生陆贾传记》。刘邦是在封建时间被历史学家称为‘轩敞大度，从谏如流’的好汉东说念主物。刘邦同项羽打了好几年仗，效用刘邦胜了，项羽败了，不是随机的。”
关于刘邦上述优点，毛泽东在不同的步地屡次述及。比如，汉由弱转强之际，刘邦听从张良劝告，封韩信为王人王；楚汉划界鸿沟后，刘邦听从张良、陈平之劝，乘胜逐北引兵向东的项羽；刘邦称帝后，欲定都洛阳，选择王人东说念主娄敬建议，徙都关中长安。
毛泽东深切明察到，刘邦的贤明之处在于他对社会生涯的深切把合手。在1959年末至次年齿首研读苏联版《政事经济学教科书》之际，他庞杂地认知说念：“刘邦之是以好像驯顺项羽，归因于他不同于贵族后裔的项羽，对社会生涯有着更为透顶的知晓，并能精确明察民众的表情情景。”
又说：刘邦打败项羽后，与群臣全部回归得手的原因。他们莫得把原因归之天，而是归于东说念主，既得东说念主心又得东说念主杰，是以有世界。项羽是以失世界，总起来看原因在“失东说念主”。
有兴味的是，毛泽东属蛇，刘邦也属蛇。
av排行毛泽东还在其他步地，屡次探讨项羽失败的原因。
比方，在1949年4月23日这一天，东说念主民目田军得胜进驻南京城。彼时，毛泽东内心动荡难平，遂挥笔创作了一首七言律诗。诗中“应饱读余勇追打败军，切勿贪名重蹈项羽覆辙”之句，精确详尽了项羽败一火的缘由。据曾任毛泽东卫士长的李银桥所述：“那段日子，他陷落于《霸王别姬》的剧情。目睹西楚霸王项羽与虞姬演出死活差异的豪壮一幕，毛泽东眼眶湿润。归程中，他向李银桥谆谆警戒：‘切勿效仿西楚霸王。我不肯学，你也不行学，世东说念主皆应幸免老生常谈！’”“他力荐通盘结合干部不雅赏《霸王别姬》，”意在促使他们从项羽的失败中深切接纳资格。
新中国开导后，毛泽东在多种步地下，不管是发扮演讲、与东说念主深入调换，依然撰写著述，都对项羽这一历史东说念主物进行了屡次意思意思而深切的明白。
例如来说，在1962岁首的一次范围扩大的中央责任会议上，毛泽东对项羽的行事格调建议了品评，他深切指出：“凡波及紧要事务，均应通过集体商榷的花样，耐性倾听各方不同声息，并良好地对复杂情境及万般意见进行明白。在此流程中，务必奋勉审慎，磋议玉成。不然，便容易堕入个东说念主专断的局面，这么的第一慎重东说念主，不妨称之为‘霸王’，而非践行民主蚁合制的‘领头羊’。历史上曾有西楚霸王项羽，他等于个典型的例子，对刺耳忠言漫不精心。其麾下谋士范增曾屡次献策，缺憾的是，项羽却对范增的智谋耳旁风。”
又说：“咱们当今有些第一文书，连封建时间的刘邦都不如，倒有点像项羽。这些同道要是不改，临了要垮台的。不是有出戏叫《霸王別姬》吗？这些同道要是老是不改玉蒲团之淫行天下，未免有一天要‘別姬’就是了。”
